- 衣钵相传：中国禅宗师徒间道法传授，常常举行授与衣钵的仪式。比喻技术、学术的师徒相传。
- 衣来伸手，饭来张口：形容懒惰成性，坐享别人劳动成果的人。
- 衣不蔽体：蔽：遮。衣服破烂，连身子都遮盖不住。形容生活贫苦。
- 衣不解带：解带：解开衣带，指脱衣。因事过度操劳，以致不能脱衣安睡。也形容看护病人十分辛劳（多指对长辈）。
- 衣裳之会：与“兵车之会”相对而言，指春秋时代诸国之间和好的会议。
- 衣食不周：周：齐备。形容衣食缺乏，生活困窘。
- 衣单食薄：衣裳单薄，食物很少。形容生活困苦。
- 衣食父母：指生活所依赖的人。
- 衣冠楚楚：楚楚：鲜明、整洁的样子。衣帽穿戴得很整齐，很漂亮。
- 衣食住行：泛指穿衣、吃饭、住房、行路等生活上的基本需要。
- 楚弓楚得：楚国人丢失弓，拾到的仍是楚国人。比喻自己的东西虽然丢了，拾到它的人并不是外人。
- 楚得楚弓：楚国人丢失弓，拾到的仍是楚国人。比喻虽有所失，而利未外溢。
- 肝胆楚越：肝胆：比喻关系密切；楚越：春秋时两个诸侯国，虽土地相连，但关系不好。比喻有着密切关系的双方，变得互不关心或互相敌对。
- 晋用楚材：指一国聘用别国的人材。
- 南冠楚囚：南冠：楚国在南方，因此称楚冠为南冠。本指被俘的楚国囚犯。后泛称囚犯或战俘。
- 秦楼楚馆：泛指歌舞场所。多指妓院。
- 凄风楚雨：形容天气恶劣，或比喻境况的凄凉悲惨。同“凄风苦雨”。
- 四面楚歌：比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。
- 吴头楚尾：今江西北部，春秋时是吴、楚两国交界的地方，它处于吴地长江的上游，楚地长江的下游，好象首尾互相衔接。
- 巫云楚雨：犹巫山云雨。原指古代神话传说巫山神女兴云降雨的事。后称男女欢合。
- 晨秦暮楚：犹言朝秦暮楚。比喻反复无常。
- 北辕适楚：北辕：车子向北行驶；适：到。楚在南方，赶着车往南走。比喻行动与目的相反。
- 事齐事楚：事：侍奉；齐、楚：春秋时两大强国。依附齐国呢？还是依附楚国？比喻处在两强之间，不能得罪任何一方。
- 衣冠楚楚：楚楚：鲜明、整洁的样子。衣帽穿戴得很整齐，很漂亮。
- 一齐众楚：犹一傅众咻。比喻不能有什么成就。
- 一清二楚：十分清楚、明白。
- 诱秦诓楚：战国时张仪劝导秦国以连衡破合从，以诡诈手段欺骗楚国背齐向秦。后遂因以之表示挑拨离间。
- 朝秦暮楚：战国时期，秦楚两个诸侯大国相互对立，经常作战。有的诸侯小国为了自身的利益与安全，时而倾向秦，时而倾向楚。比喻人反复无常。
- 清清楚楚：清晰明白有条理
- 衣妆楚楚：楚楚：整洁，鲜明。衣帽穿戴得很整齐，很漂亮
